泰姆瑞爾的諸神與信仰概述
海切菲爾德修士
著
編者按：海切菲爾德修士是帝國大學教學指導部門的一位助理書記員。
神常常會被人們以他們對世間百態的看法來做出評斷。而在瘟疫和饑荒年代神所表現出來的冷漠和不作為，往往會挑戰人們對於侍奉神靈表現出的積極性。
從對傳奇探險的干預到日常生活中表現出來的點點滴滴，帝國之神行為往往不會被人們直接察覺到。似乎人們並不關心神，或者說人們心中沒有神。不過也有例外。
許多歷史紀錄和傳奇故事表明有時確實需要神的直接干預。許多英雄傳說詳細記述了神對那些為神或神殿工作或探險的英雄人物的保佑。現知世界的一些能量巨大的史前器物最初就是神賜予那些人的。也有報告說神殿中的高級祭司在需要尋求保佑或說明時有時會拜訪他們的神靈。這些真實的接觸和神賜予的保佑引發了人們的思考，因為神殿存在著太多的秘密和神聖。和神的直接接觸告訴人們神永遠與我們同在。然而，在許多情況下，就是這些神，在苦難和死亡面前無動於衷，似乎他們感到沒有干涉的需要。也許我們可以得出這樣一個結論，作為凡人，我們也許無法理解我們現在正在使用的那些真理和邏輯。
神的一個共同特點是他們對禮拜和契約的興趣。神聖的契約準則只是神靈所關心的眾多事情中的一件而已。遵照神殿的法令和義務的日常契約，通常可以取悅神靈。神殿典禮上的表演也可以引起神靈的注意。典禮是根據不同的神靈而定制的。結果不可能總是顯而易見的，但是通常情況下，為了吸引神靈注意，犧牲和謝罪是免不了的。
當神殿日常生活的直接干預被記錄下時，神是否真實存在的問題就會成為人們爭論的焦點。木精靈的一種傳統的說法是「一個人的奇跡是另一個人的災難」。因為人們相信一些神會對日常生活產生積極影響，其他的神因缺乏對世間事務的興趣而出名。
有一種理論認為，神事實上從人們對他的禮拜，例如讚頌，祭祀和契約，中獲得力量。更有甚者，認為神受到禮拜的次數反映了它在其他神中的地位。這是我自己的推測，人們禮拜大神殿獲得力量，來比那些禮拜次數少的人更輕鬆地得到他們的神的保佑和援助。
我們世界中這些關於靈魂存在的報告有同樣的能力使用凡人的行為和契約來加強人們對神的信仰。對世間生物的理解讓人們更清楚地領悟到神靈和神靈崇拜者直接的聯繫。
靈魂存在的暗示引起了人們深深的思考，人們認為靈魂也許有可能達到神和神靈等級的能力。帝國神學院的摩托索認為這些靈魂也許是那些隨著時間的流逝失去了他們全部或者大多數的追隨者，恢復到它們最初最基本形式的神和神靈的遺骸。也有一些固執的人認為沒有神，只是一些靈魂罷了。也許所有三種理論都是正確的。
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