奧杜因與阿卡托什的雙重性
途歇城阿卡托什教會高階牧師
亞歷山大．西蒙著
作為阿卡托什教團的高級祭司，我已經為偉大的龍神服務了一生。他是萬物伊始時的首個存在；他是所有聖靈裡最偉大，最強的存在，是無盡的化身。
而我，很明顯，是一個有著強烈堅定信仰的人——但絕不是盲目的信仰，因為我也是個在學術上努力的人，並一直崇尚教育，追求各種形式的真理。正因如此，我才有榮幸和權力來運用我一生的工作來從我們愛戴的神靈的各種化身中，發掘關於阿卡托什的真理。
在整個文明世界裡（我不僅僅指帝國，還指廣闊的奈恩上每個擁抱學習和文字之美的國度），人們都崇拜這位偉大的龍神。通常來講，最高級的神靈指的是阿卡托什。但有些人卻沒有意識到，他偶爾也有著其他兩個名字。
艾德莫把阿卡托什稱為奧里．埃爾。而諾德人叫他奧杜因。這些名字在某些古代文字裡反復出現，而在每個裡面，都能清楚的知道這個神就是我們所稱的阿卡托什。
然而到了這個開明的時代，有一些人開始改變了這種看法。他們認為這些地區的人對阿卡托什的「別稱」的這種說法並不正確，而是對各個神的參照，那些神之間可能會有一些相同之處，也許根本就不同，也許根本就不是偉大的龍神。
夏暮島的許多傲爾特莫崇拜奧里．埃爾，奧里．埃爾是阿努．埃爾的靈魂，奧里．埃爾也就是是阿努，一切的的靈魂。但如果你問高等精靈們自己（當我為了繼續研究而走到夏暮島的時候，我就問過），大多數人會承認奧里．埃爾就是阿卡托什，只是名字不一樣而已，被冠以了他們自身文化信仰的色彩。
所以可以毫不吃驚的得出結論，真正理論上的分歧是在天際省，存在於諾德人中，諾德人以在戰場上勇猛和頑強著稱。當我旅行至這荒涼的一片銀白覆蓋的省時，我驚訝地發現有個人看待阿卡托什的觀點竟然與傲爾特莫完全相反。大多數諾德人似乎都相信他們傳說中的奧杜因並不是阿卡托什，而完全是另一位神。是一條「巨大的龍」這一點沒錯，但不是那個「偉大的龍神」。
下定決心後，我向幾個諾德人商討這個問題的核心部分，這些諾德人是一個叫做「血染遍地」比約恩的一個年長的、受人尊敬的部落的首領。而那些與我交談的人最讓我出乎意料的是，他們並不認為奧杜因就是阿卡托什，而是認為除了阿卡托什之外，還存在著那麼一個奧杜因。實際上，天際省大多數的子民們對於阿卡托什的看法跟我很相像——實際上他就是偉大的龍神，是所有神靈中最先存在的那個，是堅韌不拔的象徵，他有著比世上其他事物更高的，一種最為崇高的善的力量。
至於奧杜因，他們聲稱，是一種完全不同的存在。
他是不是神還有待考證，但是在諾德人的民間傳說中，奧杜因是一條實實在在存在的龍，但由於他是如此的古老，如此的強大，人們就給他起了個「世界吞噬者」的綽號，有些甚至把他描述成一種吞噬死者靈魂來為止自身力量的存在。其他一些解釋奧杜因的故事則說他是某種龍王，聯合其他的龍來與人類開戰，一直到他最終戰敗在一些勇猛的英雄手下。
很難否認那些傳說不讓人信服。但同時作為高級祭司和學者，我必須要問出最重要的問題——證據在哪？
天際省的諾德人把他們的口頭傳說看得很重，而傳說很顯然是不那麼可靠的。在途歇城市場廣場附近流傳的一個謠言能在短短的幾個小時之內發生戲劇性的改變，到了晚上，有人可能會相信城裡半數的居民都參與過這種或那種無聊的活動。那麼一個受過教育，思維開明的人怎麼可能會相信一種在不知道經歷了幾百年還是上千年的時間後，完全通過口頭流傳下來的傳說呢？
這個問題的答案很簡單——這是不可能的。
既然如此，我得出了結論，諾德人傳說中的奧杜因實際上就是偉大的阿卡托什，他的故事在經歷了無數個世紀的重述和潤色之後逐漸被扭曲變形了。雖然他們本身並沒有真正的過錯，但最早的天際人沒有真正瞭解偉大的龍的善良和偉大，正因為缺少這種理解才形成了後來各種可笑理解的基礎，他們的創意成就令人印象深刻——最終變成了「奧杜因」，世界吞噬者，成了哄小孩睡覺的鬼怪故事，然後還認為這是很正確的解釋（除了這是憑空想像出來的）。